L’Imam al-Mahdî^(qa)et la société (13-1)

Voici la traduction du livre de sayyed ‘Abbas Noureddine⁽¹⁾ portant sur des points d’actualité relatifs à l’attente de l’Imam al-Mahdî^(qa).

Le 13^e chapitre soulève la question que beaucoup de croyants se posent : Laquelle des deux périodes est la meilleure : celle de l’occultation de l’Imam^(qa) ou celle de son apparition ?

13-Quelle est la meilleure période, celle de l’occultation ou celle de l’apparition ? (1)

Toute personne qui croit en Dieu et a foi en Sa Promesse, est dans l’attente de l’heureuse fin durant laquelle la terre, que les vertueux hériteront, brillera de la Lumière de son Seigneur. L’espoir de ce joli avenir est une partie indivisible de la foi et de la fitra pure.

Mais quel est le meilleur moment pour accroître la foi et la raffermir ?

-Le moment où il sera facile d’atteindre l’Argument et la vérité, où seront généralisées la sécurité et la sûreté dans toutes les contrées de la terre, où les croyants ne vivront aucune gêne au niveau du travail, des activités et de l’appel à Dieu ?

-Ou celui durant lequel Dieu met, chaque jour, notre foi à l’épreuve, par l’intermédiaire de dizaines d’épreuves et de difficultés ? Et ainsi nous donner l’occasion de l’affirmer [notre foi] dans les cœurs, de découvrir nos défauts pour nous précipiter à les réformer et à y suppléer ?

Les propos rapportés d’Ahl al-Beit^(p) indiquent que la période de la peur et de la dissimulation (at-taqiyya) est la meilleure.

 Mais est-ce que cela revient à un groupe de gens qui ont vécu à cette période et qui ne se réforment que dans de telles situations,

 ou est-ce que cela concerne l’état de l’ensemble [des gens] à n’importe quel moment ?

Et que dire à propos des occasions énormes au niveau du savoir et des actes qui seront en abondance à l’époque du gouvernement de l’Imam^(qa), de sa justice et de son autorité, et des Manifestations divines qui descendront et s’étendront vers ce que Dieu veut ?

Le croyant ne peut qu’espérer, désirer et parvenir à la période (l’époque) de la présence de l’Imam^(qa) et de son apparition, parce que cela est au rang du but de l’existence de ce monde. Il est l’objectif le plus sublime et le très grand rêve à la réalisation duquel l’ensemble des Prophètes ont travaillé.

Alors, dans notre espoir, notre espérance, nos invocations, il y a une seule demande : celle que vienne cette période (époque) agréable, que nous y vivions et que nous y bénéficions de ses nombreuses occasions.

Mais, en même temps, on peut déduire, de ces propos rapportés que le croyant doit savoir que le temps de la peur, de l’occultation, du voilement est une occasion grandiose et il en doit connaître la mesure et profiter de ses bénédictions.

[L’auteur cite alors en exemple deux propos rapportés de l’Imam as-Sâdeq^(p) dont voici le premier :]

1-Le premier, de l’Imam as-Sâdeq^(p).

« Un homme demanda à Abû ‘Abdallah [l’Imam as-Sâdeq^(p)] :

« Qui sont les meilleurs, nous ou les compagnons du Sustentateur^(qa) (al-Qâ’im) ? »

Il^(p) répondit :

« Vous êtes meilleurs que les compagnons du Sustentateur^(qa) (al-Qâ’im).

Et cela, parce que vous vous couchez le soir et que vous vous levez le matin, en ayant peur pour votre Imam et pour vous-mêmes, des imams du despotisme.

Quand vous priez, votre prière est en dissimulation (taqiyya).

Quand vous jeûnez, votre jeûne est en dissimulation (taqiyya).

Quand vous faites le pèlerinage (al-hajj), votre pèlerinage est en dissimulation (taqiyya).

Quand vous témoignez, votre témoignage n’est pas accepté. »

Et il^(p) énuméra des choses de cette sorte.

Je dis :

« Alors, pourquoi souhaitons-nous [la venue] d’al-Qâ’im^(qa), si c’est cela ? »

(Il dit :) Il^(p) me répondit :

« Que Dieu soit Glorifié ! Vous n’aimez pas qu’apparaisse la justice ?

Que vous soyez en sécurité et que soit fait justice à l’opprimé ? » »

(Bihâr al-Anwâr d’al-Majlisî, vol.52,

Bâb 22 Fadl intizhâr al-faraj, p144 H62,

citant Kitâb al-Ikhtisâs de sh. al-Mufîd.)

 (pp94-96)

(Le deuxième propos rapporté de l’Imam as-Sâdeq^(p) sera cité dans le prochain numéro (N°140) de la revue Lumières Spirituelles, si Dieu veut (in shâ’ Allahu).)

(1)Hal aqtaraba al-wa‘d-l-Haqq ? (La promesse de vérité s’est-elle approchée ?) de sayyed ‘Abbas Noureddine, Ed. Bayt Alkâtib. 

www.lumieres-spirituelles.net     No139 – Ramadân & Shawwâl 1447 – Mars-Avril 2026