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2025-02-26 | Readers 359 | Share with your Twitter followers Share on Facebook | PDF

L’Imam al-Mahdî(qa) et la société (8-3)


L’Imam al-Mahdî(qa) et la société (8-3)

Voici la traduction du livre de sayyed Abbas Noureddine(1) portant sur des points d’actualité relatifs à l’attente de l’Imam al-Mahdî(qa). Le 8e chapitre aborde la question de la situation des Musulmans et des partisans pour que l’Imam(qa) apparaisse. Nous avons vu la nécessité de constituer un front fort, solide, croyant, déterminé, appelant à l’Imam al-Mahdî(qa), lui-même y contribuant avec sérieux. Après avoir vu les particularités du front qui sont contre l’Islam et plus particulièrement contre Ahl al-Bayt(p), voici la présentation de certaines particularités du Front de vérité.

8-Où en sommes-nous par rapport à la sortie de l’Imam(qa) ? (3)

[La dernière fois, nous avons vu que] Dieu (qu’Il soit Exalté) a décrété que cette (bataille) [finale] ait lieu, pour la plupart, par une incitation et une participation des incroyants des Gens du Livre, afin que les Musulmans sachent combien les partisans d’Ahl al-Bayt(p) étaient attentifs et préoccupés par leur guidance et leurs intérêts.

Il y a en cela un grand facteur pour faire apparaître combien la pensée de vérité est riche et combien ses détenteurs sont dans la juste voie.

lLa forte attention pour l’unité islamique – que l’on ne constate que dans le front des partisans des Gens de la Maison de l’Infaillibilité et de la Pureté – est une des plus importantes preuves de combien ils sont attachés à la Religion de Vérité.  

Leur forte hostilité aux incroyants des ‘gens du Livre’ et leur absence de disposition à s’allier avec eux – même lorsque se présentait à eux l’occasion de se venger de ceux qui les avaient torturés dans le cadre du cercle large des Musulmans – constituent une des plus grandes preuves de combien ils sont liés à la Religion et à ses enseignements célestes.

Une des particularités du front des partisans de l’Imam(qa),
leur avidité à sauvegarder l’unité islamique ! 

lJamais le front de la vérité, durant toute l’histoire, s’est pourvu d’un telle lucidité, d’un telle ténacité et d’un telle vigilance à l’égard de la question de l’Imam al-Mahdî(qa) et de son rôle, comme ce qui arrive aujourd’hui, en quantité et en nombre. Ou pour être plus précis, en proportion.

Si les Musulmans ont besoin d’une certaine proportion de gens lucides, sincères pour qu’ils les avertissent, les prennent par la main, les dirigent et les fassent affronter leurs ennemis, nous constatons que nous assistons, à l’heure actuelle, à une augmentation en quantité se dirigeant vers la proportion demandée.

Nous ne parlons pas d’une quantité déterminée mais d’une proportion que Seul Dieu (qu’Il soit Exalté) connait. Cette proportion était toujours un ordre fondamental dans n’importe quel mouvement de réforme. Et le maximum de ce que nous connaissons ici est que le front de la vérité est en marche vers le fait d’assurer cette proportion, avec l’Autorisation de Dieu.

Les réactions qui ont lieu à l’intérieur du cercle de ceux qui aiment Ahl al-Bayt(p) et les sympathisants de la famille pure – et qui doivent viser à former le front lucide, clairvoyant, fort – sont une des plus importantes évolutions qui a pris un cours rapide sous la direction de l’imam al-Khomeynî(qs).

Ce savant gnostique a fait advenir une forte secousse au sein de la conscience/sensibilité de ce cercle et l’a amené à revoir son rôle et ses grandes responsabilités, et en tête, celle de la préparation lucide [de l’apparition] de l’Imam al-Mahdî(qa).

 

C’est l’imam al-Khomeynî(qs) qui a donné une forte impulsion
 pour la constitution du front des partisans de l’Imam(qa) 

 

lDans ce domaine, il y a une perpétuelle discussion, à savoir si cette marche continue dans un état d’accélération (après le passage de) plusieurs dizaines d’années (après la mort de l’imam al-Khomeynî(qs)) ou si elle a été mise à l’épreuve par une sorte de lenteur et d’inertie dont il n’est possible de sortir que par des changements révolutionnaires et sismiques.  

Il y a là un avis qui penche vers le fait que le front avance, les détenteurs de cet avis présentant un groupe d’attestations politiques, militaires, géographiques, pour appuyer leur vision.

Ce que d’autres discutent en disant que ce type d’évolution ne vise pas la profondeur de ce qui est demandé ni ne réalise les conditions nécessaires pour l’accélération et le développement réels.

 

Il est sans doute difficile de trancher cette question sans fondement précis [notamment dans la détermination] des critères avec lesquels on mesure l’avancée sociale réelle. Aucune personne lucide, clairvoyante ne dit que l’expansion géographique ou les victoires militaires sont de fortes indications auxquelles on peut se référer dans ce domaine.

 

lCependant, tout ce qui préoccupe l’esprit des concernés dans le front de la Vérité, ce sont les conditions nécessaires pour réaliser les spécificités demandées en vue de comprendre le rôle de l’Imam(qa), sa victoire et les éléments fixes avec lui(qa) dans l’opération du changement du monde, avec lesquels vont tomber toutes les formes d’hypocrisie, d’incroyance parmi les Musulmans et à l’extérieur (ou en dehors) d’eux.

(pp69-71)

C’est ce que nous allons voir la prochaine fois, avec l’Autorisation de Dieu.

 (1)« Hal aqtaraba al-wa‘d-l-Haqq ? » (La promesse de vérité s’est-elle approchée ?) de sayyed ‘Abbas Noureddine, Ed. Bayt-alKâtib..

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