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            La Sagesse
La Sagesse
Prends la sagesse partout où elle se trouve !
Car la sagesse, dans la poitrine de l’hypocrite,
se retourne jusqu’à sortir vers ses détenants
et se loger dans la poitrine des croyants !
du Prince des croyants(p) in Nahjah al-Balâgha, Hikam n°74 (ou n°79)
خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ، فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ في صَدْرِ الْمُنَافِقِ
Khudhi-l-hikmata annâ kânat fa-inna al-hikmata takûnu fî sadri-l-munâfiqi
Prends la sagesse partout où elle se trouve, car elle peut être dans la poitrine de l’hypocrite ;
khudh : de « akhadha » (prendre qqch pour soi)à l’impératif, 2ème p. m. s. = prends
al-hikmata : nom du verbe « hakama » (prononcer un juste jugement certain) = la sagesse
annâ : où que , partout où, de quelque manière que, de quel côté
fa-inna : « fa » particule de coordination + « inna » pour mettre en évidence, insister, confirmer, suivi d’un nom se terminant avec un « a » (mansûb)
sadr : poitrine
al-munâfiqi : participe actif du verbe « nafaqa » (dépenser, faire circuler) = hypocrite
فَتَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.
Fa-tatalajlaju fî sadrihi hattâ takhruja fa-taskuna ilâ sawâhibihâ fî sadri-l-mu’mini
alors elle se retourne dans sa poitrine jusqu’à ce qu’elle sorte et qu’elle se stabilise vers ses détenants dans la poitrine du croyant.
tatalajlaju : 2ème forme dérivée de « lajlaja » (retourner ds la bouche) = se retourne
hattâ : particule de but, suivi d’un verbe au présent se terminant avec un « a» (« mansûb ») = jusqu’à ce que
fa-taskuna : verbe « sakana » (se stabiliser) au présent se terminant avec un « a » (« mansûb »)
ilâ : particule de lieu indiquant une direction
sawâhibi-hâ : pluriel de « sâhibat » (compagne, amie) du verbe « sahaba » (accompagner, fréquenter) et « hâ », pronom personnel suffixe renvoyant à la sagesse = ses compagnes
al-mu’mini : nom du verbe « ‘amana » (Avoir confiance en qqun, se fier à qqun, croire en) = le croyant
La sagesse peut exister dans le cœur d’un hypocrite, mais elle n’y reste pas, parce ne lui convenant pas, alors qu’elle se stabilise dans le cœur du croyant.
www.lumieres-spirituelles.net No29 - Shawwâl 1432 – Septembre 2011
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